La imagen del ajolote se ha convertido en uno de los elementos más visibles de la actual administración capitalina. Entre murales, balizamiento, mobiliario urbano y proyectos de movilidad, el anfibio originario de Xochimilco ha ganado presencia en distintos puntos de la Ciudad de México, generando tanto respaldo como críticas en redes sociales.
Ante los cuestionamientos, la jefa de Gobierno, Clara Brugada, defendió públicamente el uso de esta figura y aseguró que “ajolotizar” la ciudad representa una transformación del espacio público y de las políticas sociales.
“Ajolotizar” la ciudad, la apuesta simbólica del gobierno capitalino
Durante la inauguración de la modernización del Tren Ligero, ahora identificado como “El Ajolote”, Brugada respondió a las críticas que han circulado en plataformas digitales sobre la presencia constante del símbolo en obras y espacios urbanos.
La mandataria sostuvo que el concepto de “ajolotizar” implica recuperar espacios, llenar de color zonas antes deterioradas e impulsar proyectos vinculados con movilidad, electromovilidad y programas sociales.
En su mensaje, también relacionó el símbolo con acciones como la creación del Sistema Público de Cuidados, la construcción de Utopías y la renovación del transporte público rumbo a la Copa Mundial de Futbol de 2026.
Redes sociales reaccionan con memes y críticas
En las últimas semanas se viralizaron publicaciones donde usuarios cuestionaron el uso de pintura y elementos gráficos relacionados con el ajolote en calles, puentes y glorietas de la capital.
Algunas de las imágenes compartidas mostraban intervenciones urbanas en zonas como la Glorieta Mariscal Sucre, en la alcaldía Benito Juárez, donde aparecieron figuras del anfibio pintadas sobre el asfalto y mobiliario urbano con nuevos colores.
Las críticas estuvieron acompañadas de memes sobre la figura política de Brugada y el uso recurrente del ajolote como emblema de su administración.
El ajolote como identidad de la capital
Durante su discurso, la jefa de Gobierno también vinculó al ajolote con la identidad histórica y cultural del sur de la Ciudad de México, particularmente con Xochimilco.
Brugada describió a esta especie como un símbolo de transformación y adaptación, capaz de “renacer” sin perder su esencia, mensaje que utilizó para explicar la narrativa visual y urbana que busca impulsar su gobierno en distintos espacios públicos de la capital.